10月26日，黃河文化與鑄牢中華民族共同體意識專題研討在齊魯工業大學（山東省科學院）舉行。研討會圍繞學習貫徹黨的二十屆四中全會精神，聚焦黃河流域生態保護和高質量發展國家戰略，圍繞黃河文化與中華文明起源、鑄牢中華民族共同體意識與大思政課建設、數智技術賦能黃河流域生態保護和高質量發展等核心議題，組織來自中國社會科學院、中央民族大學、山東大學、北京師范大學、西南政法大學、西南民族大學、河南大學、青海大學、寧夏大學、山東省社會主義學院、山東師范大學等高校和科研機構的近百名專家學者開展研討交流。

主旨報告階段，中國社會科學院黃承梁研究員指出黃河是中華文明“連續性”的偉大見證。這種“連續性”根植于我們民族最深層的文化心理，是鑄牢中華民族共同體意識最深厚的歷史基底，黃河“海納百川”的“包容性”，涵養了中華民族開放的文化胸襟，決定了我們以交流互鑒取代文明沖突，形成了各民族相互嵌入、守望相助的多元一體格局。此外，他特別提到，推動黃河流域生態保護和高質量發展國家戰略，其深層邏輯之一就是促進區域協調發展，縮小發展差距，讓上下游、左右岸、不同民族的人民共享黃河惠澤，這本身就是鑄牢中華民族共同體意識的物質基礎和情感紐帶，昭示著我們是一個休戚與共、命運相連的整體。弘揚黃河文化，要將其思想理念與社會主義核心價值觀深度融合，在推進沿黃地區經濟高質量發展的同時，構筑中華民族共有精神家園。

中央民族大學馬克思主義學院副院長、博士生導師王云芳教授從“流動交融”到“增進共同性”，分析鑄牢中華民族共同體意識的邏輯理路。她認為，新時代各族群眾的空間流動、信息飛速傳遞、資本的加速運轉，為增進中華民族共同性創造了巨大能量和前提基礎。流動為各民族交往交流交融、互嵌式發展提供了契機，在流動中有助于實現各族群眾的交互、互動、融合，即交融的初步層次。更深層次的交融意味著實現共同認同的增強與普及、共同信念的錘煉與塑造、共同價值的融通與共生、共同情感的交互與歸屬、共同關系的依存和把握，夯實增進中華民族共同性的社會基礎，這是增進中華民族共同性的核心過程和形式。

圍繞黃河文化與中華文明可持續發展，河南大學黃河文明與可持續發展教育部人文社科重點研究中心主任苗長虹教授從主體性、包容性、統領性、軸心性、標志性等多種屬性，闡釋黃河文化與中華文明的基本特性。他指出，黃河文化是中華文明特征的集中體現，黃河文化作為主根主脈支撐著中華歷史文明和現代文明的連續性、創新性、統一性、包容性和和平性。黃河流域的地理區位和早期中華文明形成的“重瓣花朵”格局，使地處黃河中下游的中原地區成為中華各民族“向內凝聚”的“花心”。黃河流域是中華各地域文化、中華文化與域外文化交往交流交融的歷史地理樞紐，是民族大融合的熔爐，具有開放包容、兼收并蓄的文化品格。

山東省社會主義學院基礎理論教研部主任馮永昌教授聚焦弘揚黃河文化與鑄牢中華民族共同體意識教育，深入辨析了“鑄牢”與“筑牢”、“中華民族共同體”與“中華民族多元一體”、“鑄牢中華民族共同體意識”與“促進民族團結進步”等概念的深刻內涵及相互聯系。他強調，中國特色社會主義進入新時代，各個民族只有凝心聚力鑄牢中華民族共同體意識，才能順利實現中華民族偉大復興的中國夢。

分論壇研討階段，與會專家圍繞“黃河文化與中華文明起源”、“鑄牢中華民族共同體意識與大思政課建設”、“數智技術賦能黃河流域生態保護和高質量發展”三個主題，進行了深入熱烈的學術探討。專家一致認為，黃河文化是中華民族的根與魂，是中華民族的重要標識和徽記，承載著深厚的家國觀、民族觀，是鑄牢中華民族共同體意識的精神紐帶。新時代背景下，弘揚黃河文化有利于增強民族的文化認同感、凝聚力和向心力，為鑄牢中華民族共同體意識鑄魂賦能。為了充分發揮黃河文化在鑄牢中華民族共同體意識中的關鍵作用，需要著力提升學校教育與教學、加強融媒體創新傳播、打造文旅大IP、整合社區資源等多維度路徑，全面激活黃河文化的時代價值，為鑄牢中華民族共同體意識鑄魂賦能，為中華民族共同體的繁榮發展注入不竭的文化力量。（來源：齊魯工業大學）